Warum nur bei manchen??

[herold]

Ich wollte jetzt nich schon wieder einen neuen Thread aufmachen,
allso frag ich einfach mal in diesem Thread :

Wie bekomm ich eine richtige Freundschaft mit Jesus...
Dass man Jesus richtig spürt, und vielleicht auch richtig mit ihm kommunizieren kann... dass man ihm alles anvertrauen kann,
und über alles reden kann??

folge ihm nach, und du wirst diese beziehung haben. denn seine schafe hören seine stimme. bist du sein schaf?

[KindGottes]

Nun, das sind natürlich Aufs und Abs, und die sind auch o.k. so.

Ich hatte mal einen sehr humorvollen Traum mit Gott:
Ich stand vorne auf den Stuhl und Gott hinter mir an der Rückenlehne des Stuhls.
Dann versicherte er mir: "Vertraue mir uns laufe los. Du wirst nicht herunterfallen"
Ich machte einen Schritt nach vorne und landete unsanft auf dem Boden.
Dann drehte ich mich etwas ärgerlich um und schaute ihn vorwurfsvoll an.
Er entgegnete mir : "Das war Deine Schuld, ich sagte 'vertraue mir und laufe los'. Wo war Dein vertrauen?"
Da ging mir ein Licht auf.
Ich stieg nochmals auf den Stuhl, sagte: "ich vertraue Dir", lief los und lief diesmal tatsächlich durch die Luft.

Zusatz: am nächsten Tag ging ich auf eine Treppe zu und sagte: "ich vertraue Dir", konnte aber schnell noch ein "...lieber nicht" zufügen, bevor ich die Treppe erreichte.

[manlovi]

Nun, das sind natürlich Aufs und Abs, und die sind auch o.k. so.

Ich hatte mal einen sehr humorvollen Traum mit Gott:
Ich stand vorne auf den Stuhl und Gott hinter mir an der Rückenlehne des Stuhls.
Dann versicherte er mir: "Vertraue mir uns laufe los. Du wirst nicht herunterfallen"
Ich machte einen Schritt nach vorne und landete unsanft auf dem Boden.
Dann drehte ich mich etwas ärgerlich um und schaute ihn vorwurfsvoll an.
Er entgegnete mir : "Das war Deine Schuld, ich sagte 'vertraue mir und laufe los'. Wo war Dein vertrauen?"
Da ging mir ein Licht auf.
Ich stieg nochmals auf den Stuhl, sagte: "ich vertraue Dir", lief los und lief diesmal tatsächlich durch die Luft.

Zusatz: am nächsten Tag ging ich auf eine Treppe zu und sagte: "ich vertraue Dir", konnte aber schnell noch ein "...lieber nicht" zufügen, bevor ich die Treppe erreichte.

Gott ist kein Komödiant.

[KindGottes]

Gott ist kein Komödiant.

Gut dass Du weißt, was Gott ist und was nicht.
Hast Du das Gott den auch schon gesagt?
Was glaubst Du eigentlich, wer der Erfinder des Humors ist? (Du darfst nur 1 x raten)

[manlovi]

Gut dass Du weißt, was Gott ist und was nicht.
Hast Du das Gott den auch schon gesagt?
Was glaubst Du eigentlich, wer der Erfinder des Humors ist? (Du darfst nur 1 x raten)

Ich kenne meinen Gott. Kennst Du Deinen? Ja, dann ist doch alles gut!

[Koyonaz]

Liebe manlovi, ich glaub das hatte der User KindGottes ein wenig scherzhafter gemeint, als es auf dich gewirkt hat. Und wie kannst du bitte deinen Gott kennen? Ich denke man kann einen Gott kennen lernen, aber ich würde mich davor scheuen zu sagen, ich kenne Gott.

[KindGottes]

Liebe Manlovi, Dein Gott ist mein Gott.
Dein Gott ist auch der Gott der Muslime, der Hindus, der Juden, der Bahais und aller Anderer.
Nur sieht jeder andere Aspekte dieses Gottes/dieser Göttin.
Das Problem ist, wenn wir sagen, Gott sei so und so und nicht so und so, dann gilt dies nur für die einzelne Person.
Niemand kann alle Aspekte des Göttlichen kennen.
Ich habe so reagiert, weil Du sagtest, Gott sei kein Komödiant.
Wer sagt, dass das nicht der Fall ist?
Wer sagt, dass unter allen Aspekten nicht auch ein Aspekt Gottes der Komödiant ist?
Wäre es unter der Würde Gottes?
Nun, dann wäre noch manch Anderes unter der Würde Gottes.
Wenn wir aber an einen Gott glauben, der sich für Kleines zu Wichtig ist, so glauben wir an einen Gott, der für Wichtiges zu klein ist, denn alles Wichtige beginnt im kleinen.

Wenn wir einen Menschen wirklich kennen lernen wollen, dann kann dies nur auf der eigenen Erfahrung geschehen.
Wir müssen zuvor das weitgehend ablegen, was uns andere über diesen Menschen berichtet haben.

Wenn wir Gott kennen lernen wollen, so kann dies ebenfalls nur auf der eigenen Erfahrung beruhen.
Haben wir bereits eine Vorstellung von Gott und suchen die Erfahrung, so hat sich die Erfahrung an die Vorstellung anzupassen.
Es muss aber umgekehrt sein: die Vorstellung hat sich an die Erfahrung anzupassen.
So müssen wir zunächst alles in Frage stellen, was wir über Gott zu wissen glauben, dann erst sind wir offen genug für den Kontakt.