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Thema: Gnaden Reich

Hybrid-Darstellung

  1. #1
    Zeuge Gast

    Standard

    Zitat Zitat von Seleiah Beitrag anzeigen
    Dein Glaube ist nur deine Meinung Zeuge.. Nicht mehr, nicht weniger.
    Du solltest wenigstens dann auch nachschlagen, was Glaube bedeutet.

    * Das Wort „glauben“ ist die Übersetzung des griechischen „pisteuein“ mit der Grundbedeutung „vertrauen“. Ursprünglich gemeint war also nicht das unbestimmte „ich weiß nicht“, sondern im Gegenteil: „ich verlasse mich auf, ich binde meine Existenz an“. Es geht also zentral nicht um einen Gegenpol zum Wissen - für Glaube in diesem, dem Wissen entgegengesetzten Sinn steht im Griechischen das Wort „doxa“ -, sondern um Vertrauen, Gehorsam (vergleiche: Geloben).[1]

    * Das lateinische Wort credere (vgl. Credo) „cor dare“ zu deutsch das Herz geben/schenken - ist direkt verwandt mit der altindischen Wurzel sraddha- „glauben“ und ist eine sehr alte (indogermanische) Verbalkomposition. Die Bestandteile bedeuten: „Herz“ und „setzen, stellen, legen“, zusammen also etwa: „sein Herz (auf etwas) setzen“.

    * Im Hebräischen wird meist die Vokabel „aman“ verwendet: Sich an etwas festmachen. Die Vokabel „aman“ mit der Schreibung „Aleph-Mem-Nun“ wird nur in der Stammesmodifikation des Hif'il (Aussprache „hä'ämin“) mit dem Wort „glauben“ übersetzt. Diese Stammesmodifikation drückt im allgemeinen einen kausativen Aspekt der Grundbedeutung aus. Die Grundbedeutung der Buchstabenfolge (Wurzel) „Aleph-Mem-Nun“, die auch im ursprünglich hebräischen Wort Amen erscheint, ist „fest“ oder „unerschütterlich“, die Bedeutung im Hif'il ist also „jemanden fest sein lassen“.

    Christlicher Glaube [Bearbeiten]

    Für das Christentum ist Glaube keine verminderte Form der Naturwissenschaft, etwa eine antike oder mittelalterliche Vorstufe, die entschwinden muss, wenn das „echte“ Wissen kommt, sondern etwas vom Wesen Anderes. Es ist auch kein vorläufiges Wissen oder ein bloßes Für-wahr-Halten damit gemeint, etwa wenn wir im Deutschen sagen: ‚Ich glaube, es war so.‘ Dann bedeutet glauben so viel wie meinen. Wenn wir aber sagen ‚ich glaube dir‘, wie es der griechische Wortstamm enthält, dann gewinnt das Wort seinen eigentlichen Sinn. Dann heißt es so viel wie: "Ich traue dir, ich vertraue dir, ich kann auf dich bauen. Ich habe eine Gewissheit, die weniger aus Berechnungen und Experimenten kommt."

  2. #2
    Seleiah Gast

    Standard

    Ja Zeuge, Du hast recht ich hab unrecht. Ich hab jetzt keine lust auf ein grossen flamewar den du eh nicht gewinnen kannst.. Also back to topic, ich halt mich raus.

  3. #3
    Isaak Gast

    Daumen runter andere Themen, bitte auch in entsprechenden Threads behandeln ...

    Werter User Zeuge,

    würdest du bitte dich entweder am hiesigen Thema beteiligen, oder wenn du ein neues themenfremdes Thema und andere Inhalte behandeln, erklären und mit anderen diskutieren möchtest, welches z.B. das Wesen vom Glauben behandelt und erklärt, dann tu das bitte in einem neuen Thread. Hier geht es um das Thema "Gnaden Reich"

    Danke.

    Shalom
    Isaak
    Geändert von Isaak (08.12.2008 um 16:56 Uhr)

  4. #4
    Zeuge Gast

    Standard

    Zitat Zitat von Isaak Beitrag anzeigen
    Werter User Zeuge,

    würdest du bitte dich entweder am hiesigen Thema beteiligen, oder wenn du ein neues themenfremdes Thema und andere Inhalte behandeln, erklären und mit anderen diskutieren möchtest, welches z.B. das Wesen vom Glauben behandelt und erklärt, dann tu das bitte in einem neuen Thread. Hier geht es um das Thema "Gnaden Reich"

    Danke.

    Shalom
    Isaak
    Auch hier gehört das, was ich schreibe,zum Thema. Denn ohne Glaube keine Gnade. Wenn wir aber nicht wissen, was Glaube ist, dann brauchen wir über die Gnade nicht zu reden.

  5. #5
    Isaak Gast

    Daumen runter nicht der einzelne User bestimmt was themenbezogen ist

    Werter User Zeuge,

    zwei Deutschen, welche damals und bis zu ihrem Tod nicht an G“tt glaubten, nicht religiös waren, verdanke ich größtenteils, dass ich heute noch lebe und diese übten Gnade an mir.
    Diese würden NIE auf die Idee kommen uns Juden zu fragen ob wir Nazis, welche Buße übten, vergeben könnten und solchen Schwachsinn verbreiten, dass es ohne Glauben keine Gnade gäbe.

    Deine Themen und vor allem inhaltlichen Ansätze, werter User Zeuge, sind mehr als nur themenfremd, sondern komplett abwegig.

    Nicht du allein bestimmst was zum Thema gehört und was nicht, sondern die Leser alle zusammen. Vielleicht darfst du auch einmal wahrnehmen, dass sehr sehr wenige User sich mit deinen Themen und Meinungen beschäftigen und diesen sogar eher aus dem Weg gehen.

    Dir liebe Grüße
    Isaak

  6. #6
    Isaak Gast

    Pfeil Nachtrag zu #80

    Ergänzung zu #80:

    Der User Zeuge beginnt auf:http://www.gnadenkinder.de/board/sho...t=4205&page=13 Posting #123 und in fast allen folgenden Postings dort, mit einem absonderlichem thematisieren der Buße von Hitler und Nazi, welche uns Juden zum Vergeben bewegen sollten und da das, nach seiner Ansicht, nicht vorhanden ist, scheint er eine These entwickeln zu wollen, welche aussagen solle, dass wir und unser Glauben minderwertig und falsch sei.

    (einfach nur absurd, abzulehnen und nicht thematisch behandlungswürdig)

    Dies ist nur eine Info zum obigen Thread und als Verständnishilfe zur oben stehenden Antwort #80 gedacht.
    Geändert von Isaak (09.12.2008 um 11:01 Uhr)

  7. #7

    Standard

    Zitat Zitat von Isaak Beitrag anzeigen
    (einfach nur absurd, abzulehnen und nicht thematisch behandlungswürdig)


    Eben darum übergehe ich dessen Beiträge auch beflissentlich!


    Shalom
    von Ingo

  8. #8
    Zeuge Gast

    Standard

    Zitat Zitat von Isaak Beitrag anzeigen
    Werter User Zeuge,

    zwei Deutschen, welche damals und bis zu ihrem Tod nicht an G“tt glaubten, nicht religiös waren, verdanke ich größtenteils, dass ich heute noch lebe und diese übten Gnade an mir.
    Diese würden NIE auf die Idee kommen uns Juden zu fragen ob wir Nazis, welche Buße übten, vergeben könnten und solchen Schwachsinn verbreiten, dass es ohne Glauben keine Gnade gäbe.
    Hättest du diesen zwei deutschen nicht geglaubt, ihnen nicht über den Weg getraut, hätten sie keine Glade an dir üben können.

    Und wenn jemand Gott nicht glaubt, wie kann Gott ihm Gnade erweisen?


 

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