Das waren sie ja auch nicht. Den Römern war Jesus wohl ziemlich egal. Wenn sie in ihm eine Gefahr gesehen hätten, hätten sie ihn schon viel früher aus dem Verkehr ziehen können.

Ob der Sanhedrin Todesurteile fällen durfte, ist umstritten und war es offenbar bereits in der Antike, wie eine Stelle bei Flavius Iosephus zeigt, die allerdings nahelegt, dass er es zumindest mit Zustimmung des Statthalters durfte.