Das jüdische Haus

[tomex]

Eine jüdische Wohnung sollte jederzeit offen für andere und vom Geist der Gastfreundschaft erfüllt sein. Gastfreundschaft ist etwas, das man sich schnell vornehmen kann, aber nicht immer leicht in die Praxis umsetzt. Sie bedeutet, neue Gemeindemitglieder oder Besucher der Synagoge zur Schabbatmahlzeit einzuladen oder mit denjenigen, die alleine leben oder einsam sind, von Zeit zu Zeit die Wärme des eigenen Hauses zu teilen. Ein jüdisches Haus sollte überall von Aspekten des jüdischen Lebens durchdrungen sein. Dies kann dadurch erreicht werden, dass man die folgenden Gegenstände oder eine Auswahl von ihnen in einigen Räumen hat. Jeder von ihnen trägt dazu bei, eine besondere Atmosphäre zu schaffen.



Mesusa


Die Tradition, eine Mesusa an die Außenseite des Türrahmens seines Hauses anzubringen, stammt aus Deuteronomium 6,9 [Waetchanan], einem Satz, der zum ersten Abschnitt des Sch’ma gehört: "Du sollst sie auf die Türpfosten deines Hauses und in deine Tore schreiben." Sie sollte an der rechten Seite (wenn man von außen kommt) im oberen Drittel so angebracht werden, dass das obere Ende zur Tür zeigt. Dies ist ein schlichtes Zeichen, dass die Bewohner dieses Hauses jüdisch sind. Wichtiger jedoch ist: Dieser Ausdruck jüdischer Identität ist auch eine Erinnerung, dass man verpflichtet ist, die Traditionen und Werte des Judentums zu bewahren. Eine Mesusa an allen Wohn- und Schlafräumen der Wohnung ist vielleicht nicht notwendig, doch es wird empfohlen, da es die Identifikation stärker betont. Es gibt eine kleine Zeremonie für das Anbringen einer Mesusa, die chanukat ha-bajit ("Weihung des Hauses") genannt wird und die entsprechenden Lobsprüche zusammen mit diesem Gebet enthält:

Wir bringen eine Mesusa am Türrahmen dieses Hauses an, um das Gebot Gottes, unseres Schöpfers, zu erfüllen und um uns selbst und alle, die dieses Haus betreten, daran zu erinnern, Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit ganzer Kraft zu lieben.

Gott, wir bitten dich um deinen Segen für dieses Haus und für alle, die darin leben werden. Mögen die Türen dieses Hauses immer offen sein für Menschen in Not. Mögen seine Zimmer mit Freundlichkeit erfüllt sein. Möge Frieden zwischen seinen Wänden wohnen und möge es Freude durch die Fenster hinaus verbreiten. Dein Friede beschütze dieses Haus. Deine Gegenwart möge nie von ihm weichen.

Die volkstümliche Vorstellung, dass die Mesusa eine Schutzfunktion habe, ist der Rest eines mittelalterlichen Aberglaubens. Unglücklicherweise führte er zu vollkommen lächerlichen Behauptungen, zum Beispiel dass das Versäumnis, die Mesusa zu prüfen, ein Unglück über den Haushalt bringen würde. Die Sitte, die Mesusa bei Betreten des Hauses zu küssen, ist eine Frage der persönlichen Frömmigkeit, die einige in dieser Weise ausdrücken. Dies ist aber nicht notwendig und in progressiven Kreisen selten.


Ritualgegenstände

Viele jüdische Zeremonien finden zuhause und nicht in der Synagoge statt, so dass die notwendigen Gegenstände vorhanden sein müssen. Sie brauchen nicht in einem Schrank verschlossen zu werden, sondern können im Regal oder auf der Fensterbank stehen und ständige Erinnerungen an die festlichen Anlässe sein: eine Chanukkia, ein Sederteller (der an der Wand hängen kann), Schabbatkerzenleuchter, Kiddusch-Becher, eine Gewürzdose für Hawdala. Es sei ausdrücklich betont, dass dies keine teuren Kunstgegenstände zu sein brauchen, sondern ebensogut selbstgemachte. Ihr Wert ergibt sich aus der Art und Weise, wie sie benutzt werden, nicht aus ihrem Preis.


Wandschmuck

Eine Anzahl von Gegenständen kann die Wände schmücken, zum Beispiel eine Misrach-Tafel, d.h. ein Schild, dass anzeigt, wo Osten ist, damit es einfacher ist, sich während des Gebets nach Jerusalem zu richten, eine Sitte, die seit der Zeit Salomos belegt ist (1. Könige 8,44; siehe auch Daniel 6,11; Berachot 4,5). Solche Schilder können selbstgemacht oder gekauft sein, einfach oder verziert. Wenn man eine illustrierte Ketuba besitzt, könnte man sie rahmen und aufhängen. Eine Tradition ist, sie ins Schlafzimmer zu hängen. Gemälde aus Israel oder mit jüdischen Szenen sind ebenfalls sehr geeignet.


Bücher

Bücher können ganze Welten des Wissens und der Erfahrung erschließen. Ebenso bringen sie Wärme in einen Raum und der Blick auf ihre Titel wird schnell die Vorlieben dieses Haushalts erkennen lassen. Das Bücherregal sollte eine Anzahl grundlegender jüdischer Werke enthalten: eine Bibel, ein vollständiges Gebetbuch (für Schabbat, Festtage und die Hohen Feiertage) und Anleitungen zu einem jüdischen Leben. Daneben sollte eine Vielzahl anderer Bücher vorhanden sein: über die jüdische Geschichte, die jüdische Küche und Folklore, das religiöse Leben und Israel wie auch jüdische Biographien, Erzählungen oder Kinderbücher. Der persönliche Geschmack wird sehr unterschiedlich sein, doch man sollte versuchen, sich im Laufe der Zeit seine eigene jüdische Bibliothek zu schaffen. Zusätzlich könnte man jüdische Zeitschriften abonnieren, um über die Entwicklungen der Gemeinden und des jüdischen Denkens auf dem Laufenden zu sein.


Spendenbüchse

Das Judentum hat den Wert der Zedaka ("Almosen") stets als eine regelmäßige und selbstverständliche Handlung betont. Eine Spendenbüchse in der Wohnung dient als ständige Erinnerung an die Bedürfnisse anderer, die weniger haben als man selbst. In vielen Familie gibt es die Tradition, kurz vor Beginn des Schabbat oder vor Festtagen Geld in die Büchse zu geben. Daher steht sie oft neben den Schabbatkerzenständern.


Küche

Es gibt kein äußeres Merkmal einer koscheren Küche, aber viele sprechende Zeichen für ein erfahrenes Auge, wie das Fehlen von verbotener Nahrung und die Sorgfalt, milchige und fleischige Speisen nicht zu vermischen. Von denen, die zweierlei Arten von Besteck verwenden, wird in der Regel ein bestimmtes Farbsystem benutzt (oft blau für Milch, rot für Fleisch).


Beziehungen


Wichtiger als die Ritualgegenstände und andere jüdische Dinge ist jedoch, dass die Qualität der Beziehungen innerhalb des Hauses den jüdischen Wertmaßstäben entsprechen. Vertrauen, Respekt, Freundlichkeit, Hilfsbereitschaft und Humor sind die idealen Kennzeichen eines jüdischen Haushalts. Es wäre unrealistisch, zu erwarten, dass nie ein barsches Wort fällt oder niemals jemand aus der Haut fährt, aber dies sollten nur gelegentliche Vorkommnisse sein, die bald bereinigt werden, um das Problem zum Wohle aller zu lösen. Eine jüdische Familie ist nicht vollkommen, aber sie kann stets nach Besserung streben und sollte ständig versuchen, sich zu vervollkommnen.


Wohnort

Abgesehen von der Einrichtung einer Wohnung ist auch ihre Lage wichtig. Unter den vielen Faktoren, die bei der Wahl des Wohnorts eine Rolle spielen – die Nähe zur Arbeitsstelle, Schulen, Geschäfte, Verkehrslage – sollte auch der jüdische Aspekt wichtig sein. Wenn man weit von einer jüdischen Gemeinde entfernt wohnt, ist es unwahrscheinlich, dass man großen Anteil am Gemeindeleben haben kann, dass man jüdische Kontakte hat oder dass es jüdische Einrichtungen in der Umgebung gibt. Die Kinder werden keine jüdischen Freunde haben und keinen Religionsunterricht besuchen können. Wenn man dagegen in der Nähe einer Synagoge wohnt, wird man an jüdischen Veranstaltungen teilhaben können und dadurch das persönliche wie auch das Familienleben bereichern.

[Popcorn]

Lieber Tomex

Ich gebe da mal etwas Einblick in unseren Haushalt.


Gastfreundschaft ist auch ein Gebot der christlichen Nächstenliebe. Echte Gastfreundschaft bereichert den Anderen und die Gastgeber in gleichem Masse. Wir leben Gastfreundschaft sehr ausgeprägt :P

Eine jüdische Wohnung sollte jederzeit offen für andere und vom Geist der Gastfreundschaft erfüllt sein. Gastfreundschaft ist etwas, das man sich schnell vornehmen kann, aber nicht immer leicht in die Praxis umsetzt. Sie bedeutet, neue Gemeindemitglieder oder Besucher der Synagoge zur Schabbatmahlzeit einzuladen oder mit denjenigen, die alleine leben oder einsam sind, von Zeit zu Zeit die Wärme des eigenen Hauses zu teilen. Ein jüdisches Haus sollte überall von Aspekten des jüdischen Lebens durchdrungen sein. Dies kann dadurch erreicht werden, dass man die folgenden Gegenstände oder eine Auswahl von ihnen in einigen Räumen hat. Jeder von ihnen trägt dazu bei, eine besondere Atmosphäre zu schaffen.

Bei uns ist es so, dass wir im Flur einen Holzbalken haben. Dort haben wir auf beiden Seiten einen Segensspruch angebracht. Jeder erkennt also sofort, dass wir den Glauben leben. Denn beim Eintreten geht man unter diesem Balken durch und beim Gehen auch wieder.

Wir bringen eine Mesusa am Türrahmen dieses Hauses an, um das Gebot Gottes, unseres Schöpfers, zu erfüllen und um uns selbst und alle, die dieses Haus betreten, daran zu erinnern, Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit ganzer Kraft zu lieben.

Was ist das?

eine illustrierte Ketuba

Genau so sehe ich es auch. Beziehungen müssen gepflegt werden und sind wertvoll. So kann sich jedes in der Familie entfalten und glücklich sein.

Wichtiger als die Ritualgegenstände und andere jüdische Dinge ist jedoch, dass die Qualität der Beziehungen innerhalb des Hauses den jüdischen Wertmaßstäben entsprechen. Vertrauen, Respekt, Freundlichkeit, Hilfsbereitschaft und Humor sind die idealen Kennzeichen eines jüdischen Haushalts. Es wäre unrealistisch, zu erwarten, dass nie ein barsches Wort fällt oder niemals jemand aus der Haut fährt, aber dies sollten nur gelegentliche Vorkommnisse sein, die bald bereinigt werden, um das Problem zum Wohle aller zu lösen. Eine jüdische Familie ist nicht vollkommen, aber sie kann stets nach Besserung streben und sollte ständig versuchen, sich zu vervollkommnen.

Schöner Beitrag, Danke.

[tomex]

Was ist das?

Shalom Popcorn,

volgendes dazu:

Der Ursprung der Me’susá, des Zeichens an der Tür, geht zurück auf das Alte Testament. Im 5. Mose 6;4-9 steht dazu folgendes: "Höre, Israel, der Herr ist unser G-tt, der Herr allein. Und du sollst den Herrn, deinen G-tt, liebhaben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit aller deiner Kraft. Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollst du zu Herzen nehmen und sollst sie deinen Kindern einschärfen und davon reden, wenn du in deinem Hause sitzt oder unterwegs bist, wenn du dich niederlegst oder aufstehst. Und du sollst sie binden zum Zeichen auf deine Hand, und sie sollen dir ein Merkzeichen zwischen deinen Augen sein, und du sollst sie schreiben auf die Pfosten deines Hauses und an die Tore." Dieser Vers weist außerdem auf die Tefillin (Gebetsriemen), das Zeichen an Stirn und Arm, hin.

liebe Grüsse Thomas



ps. im Grude steht dies deinen Segensspruch nahe welchen du am Holzbalken geschrieben hast.

[Ben Zion]

Die Mesusa ist auch bei Nichtjuden sehr beliebt....Das stellt allerdings ein Problem da. Denn in der Mesusa befindet sich auf Pergament geschrieben das Shma Jisrael......

[Fisch]

Ich habe auch eine Mesusa an meiner Haustüre - und es stellt überhaupt kein Problem für mich da. Im übrigen liebe ich das Shma Jisrael und jedes Mal geht es mir tief ins Herz wenn ich es höre oder lese oder singe.

Shalom ihr Lieben
Fischi

[Ben Zion]

Was ich damit sagen wollte ist, dass viele Rabbiner der Meinung sind, dass Nichtjuden keine Mesusa haben sollte, weil das Shma Jisrael das jüdische Glaubensbekenntnis ist.

[tomex]

Was ich damit sagen wollte ist, dass viele Rabbiner der Meinung sind, dass Nichtjuden keine Mesusa haben sollte, weil das Shma Jisrael das jüdische Glaubensbekenntnis ist.

Richtig, und wichtige Ergänzung..

Danke Bruder :-)

[Fisch]

Sollten wir nicht langsam lernen, dass Gott keine verschiedenen Glaubensbekenntinisse braucht, sondern er ist der Herr und möchte dass seine Kinder ihn erkennen als Einzig wahren!

Braucht Gott überhaupt Glaubensbekenntnisse wenn er in das Herz seines Kindes schauen kann und darin die Liebe zu ihm erkennen kann?

Hört ihr Söhne und Töchter:
Der EWIGE - unser G'tt, der EWIGE - einer!

Gott spricht doch alle an ihn zu erkennen ihn zu suchen. Gott möchte doch allen als der Einzige und Ewige begegnen. Wieso sollte da so eine strickte Trennung gezogen werden in der Anbetung zu Gott?

Werden wir im Himmel dann auch mal getrennt sein vor dem Thron? Nein ich bin fest überzeugt, dass Gott das ganz anders möchte.

Redet mit mir, dass ich euch verstehen lerne - ich möchte keine Ausgrenung erfahren durch Menschen und schon gar nicht von Gott.

Eure
Fischi

[tomex]

Liebe Fischi,

ich als Einheitsstifter werde bestimmt der letzte sein wer dir da reinreden möchte, ich versteh den hinweiß von Ben Zion folgendermaßen..

Das Schma Israel ist die Glaubens- Bekenntnis eines Jüdischen (Israeliten) sicherlich wird er darauf aufmerksam machen wollen, das es ggf. Kotrovers zum Christlichen Messias glauben Jesus (Christentum) stehen könnte, und somit die 3 Einigkeit (Vater, Sohn und Heiliger Geist) in Frage stellt..Weil Juden diese nicht praktizieren.

Für mich selber gibts es schon lange keine Dogmatischen- Trennungen, ich definiere meinen Glauben zu G-tt Israels über einen rein Spirituellen Geistigen Weg, welcher diese Irdischen Trennungen schon lange überwunden hat..

Für mich gibt es die Schöpfung Mensch und ihre Sehnsucht zu G-tt.. ich reagiere rein instinktiv orentiert..Glaubensbekenntnisse sind für mich irrelevant.... ich nun wieder..aber Ben Zion hat auf die Masse gezielt vollkommen Recht..

Einen gesegneten Sonntag..

Thomas

[tanuki]

Liebe Fischi,
interessant ist...aus den Gründen die du erwähnst und die auch Thomas nennt, habe ich jetzt z. B. keine Mesusa zu Hause hängen...du findest in meiner Wohnung auch keine Menora, aber auch kein Kreuz und an Weihnachten auch keinen Weihnachtsbaum...Aber: einen Leuchter mit der Chamsa...der Hand G-ttes, die er schützend über uns hält...ich habe auch eine Maria mit Jesus-Knaben, welche ein Geschenk war von einer lieben Verwandten. Für mich ist diese Maria aber einfach eine "Mutter mit ihrem Sohn", Ausdruck des Lebens und der Mutterliebe... :wink:
Shalom, tanuki