@ Alef
Du hast eine andere Sichtweise der Schrift als ich es habe.
Ich denke nicht, dass Abel aus freien Stücken, einfach so ein Opfer dargebracht hat.
Warum har er Deiner Meinung nach das getan?
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@ Alef
Du hast eine andere Sichtweise der Schrift als ich es habe.
Ich denke nicht, dass Abel aus freien Stücken, einfach so ein Opfer dargebracht hat.
Warum har er Deiner Meinung nach das getan?
Erkläre ihm bitte, lieber Alef,
was "Opfer" bedeutet.
Damit ist ein geistiges reines Opfer aus
dem Herzen gemeint.
Kein geschlachtetes Tier.
„Opfer“ ist ein vielseitiger Begriff. Das was in der Bibel mit meistens mit dem Überbegriff „Opfer“ übersetzt wird, hat im hebräischen und ebenso auch im griechischen verschiedene Begriffe. Diese führt damit natürlich zu Verwirrungen.
Grundsätzlich ist Opfer eine Darbringung irgendwelcher Art, ob das „Herz“ (so kann ein Lob auch ein „Opfer“ sein) oder eine materielle Gabe wie Geld oder eben ein Tier, mit unterschiedlichen Beweggründen. Also muss man da schon etwas Studium betreiben, um jeweils sagen zu können, welcher Art dieses Opfer nun ist.
Bei Kain und Abel steht nun folgender Begriff:
מִנְחָה Mincha ist einfach ein Speisegabe oder Getreidedarbringung, also eine freie Gabe, also kein Sünd- oder Sühneopfer, welche ja andere Begriffe haben!
Alef
Also handelt es sich hier bei Abel um ein Liebesopfer, eine freiwillige Gabe aus reinem und aufrichtigem Herzen (im Gegensatz zu Kain, der auf das Opfer von Abel „schielte“) zur Ehre des Ewigen.
Alef
nach 1.Mose 4:4
" und Abel, er brachte von den Erstlingen seiner Herde und von ihrem Fett. Und Gott sah auf Abel und auf seine Opfergabe"
Es scheint hier wichtiger zu sein w i e Gott auf die Erstlingsgabe der Schafe, also das Lämmlein sieht, als um die Tatsache, dass Kain einfach nur ein Speiseopfer, ein Getreideopfer darbrachte, ein "min-chah" wie du richtig sagst.
Ein Lamm ist ebenso ein „Speiseopfer“, beide Gaben waren Mincha.
Alef
Du hast recht, aber Abels Opfer war Gott wohlgefälliger, weil Abel etwas hatte, was Kain nicht hatte.